杨姓一般在白族民居照壁上题书‘清白传家”或“清白家声”，因此，清白人家，也隐含姓杨之意大理白族杨姓照壁上题写的清白传家 也题清河世家四知家风清白人家或关西世第，意义基本相同，源于东汉杨震的故事。
应该源于东汉时期名臣杨震，这支杨氏的家训吧杨震在任内涿郡太守时公正廉明，不接受私人的请托他的子孙蔬食徒步，生活俭朴，他的一些老朋友或长辈，想要他为子孙布置产业，杨震说“让后世的人称他们为清白官吏的子孙。
他却说“让后世的人，称我的子孙为清白官吏的子孙拿这个当作遗产，不是很丰厚了吗？”因此，“清白传家”的美誉传诵至今，已经成为杨氏宗谱上的杨氏家训了后汉书赞曰“杨氏载德，仍世柱国震畏四知，秉去三惑。
应该是C汉朝，记得隋文帝杨坚就说过 自己是汉人，杨震的后人啊。
“经纶盖世推三相，清白传家守四知”出自杨氏堂联，强调清白。
杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖杨姓后裔活跃在中华民族的舞台上，其文韬武略，为官清廉，杨氏后代都以“清白传家”“四知家风”作为祖训，制定悬挂了形式多样内容相近的家规家训以杨震“四知”典故命名的“四知堂”“清白堂”，遍布。
杨氏自晋朝起代有伟人，而学问人品，尤以西汉时弘农郡今河南省灵宝北杨氏之杨震最为著名，被尊称为“关西第一夫子”，为一时儒者之宗弘农郡杨氏以“四知”为堂号，以“清白传家”为额遗训后人，代代尊崇我大英县。
2源自扬姓，古时杨扬不分，以邑为氏3源于改姓而来主要由同源避难避仇收养过继赐姓以及少数民族改姓等构成杨姓在宋版百家姓位列第16位，杨伯侨为得姓始祖，周襄王念其先人功勋，仍封伯侨于杨。
四川省安岳县鱼龙乡杨氏一支是清初“湖广填四川”时，来自当时的湖广省辰州府今湖南省怀化地区杨氏“清白传家”二十字派“伏轩子亭杨，仲元启秀云，世代殉祖武，清白永逐芳”。
民国十二年1923年杨姓重新立宗续谱字辈登成永宏福生考义和平十字排辈为序杨姓在宋版百家姓位列第16位至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓其中，四川杨姓人口约。
联合会的主要宗旨为弘扬中华文化，光大杨氏正谊明道廉洁奉公清白传家等伦理道德规范并肩负联络宗谊，增强民族凝聚力，互助互济，加强经济合作，促进闽港文化经贸交流，以及扶危济困，举办社会福利与慈善事业等任务建会初期，就有会员500。
四川省成都市双流县黄甲镇杨姓字辈“清白传家”字辈“炳宗俊彦，玉文万方，学尚永大，毓秀滕光”。
晋以后，弘农郡的辖境逐渐缩小，但从陕西华山到河南三门峡一线，始终是弘农郡令人瞩目的地区，因为这里是天下杨姓第一望族弘农华阴杨氏的策源地，而弘农杨氏在天下杨姓族人的心目中，是最崇高最受人尊敬的许多杨姓家谱都。
杨氏之子选自南朝刘义庆的世说新语，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事故事大意是这样的在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他。
明万历间由丰城迁湘，始居娘娘殿，后葬扶塘，后人遂居于此鉴六居两丝清道光21年1841四房合修族谱，光绪14年1888续修班序九世同居仁义海，万福齐添永吉祥，英贤继起承先泽，清白传家庆锦长。
由此，“清白传家”的美誉传颂至今 英雄路杨氏的现在 人才辈出，文化氛围浓厚 四知辞金的故事广为传颂，弘农杨氏以“四知”为荣，并以“四知”为堂，以“清白传家”为额此后，“四知堂”成为许多杨姓家族支派的堂号，英雄路杨氏家谱所。
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